پایگاه اطلاع رسانی آیت الله عباسی خراسانی
پیام مهم حضرت آیت الله عباسی خراسانی دامت برکاته پیرامون چهاردهمین انتخابات ریاست جمهوری
شرح اسماء الهی بر اساس دعای شریف جوشن کبیر – جلسه ۳
فرمایشات حضرت آیت الله هادی عباسی خراسانی به مناسبت سالروز ازدواج امیرالمؤمنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها
مراسم سالگرد ارتحال امام خیمینی ره در مسجد جامع امام خمینی ره در شهرک اکباتان سخنرانی آیت الله هادی عباسی خراسانی
حضور حضرت آیت الله هادی عباسی خراسانی حفظه الله در مراسم ارتحال شهادت گونه آیت الله سید ابراهیم رئیسی رحمه الله
پیام تسلیت حضرت آیت الله هادی عباسی خراسانی دامت برکاته در پی شهادت آیت الله سید ابراهیم رئیسی رحمه الله
دستور العمل خاص آیت الله هادی عباسی خراسانی جهت سلامتی و عافیت و پیدا شدن رئیس جمهور محترم
فرمایشات حضرت آیت الله هادی عباسی خراسانی به مناسبت سالروز ازدواج امیرالمؤمنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها آیت الله هادی عباسی خراسانی در مصاحبه ای که با ایشان درباره سالروز ازدواج امیرالمؤمنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها داشتیم فرمودند:امروز سالروز تشکیل خانواده حضرت سر الانبیاء و […]
درس اخلاق استاد هادی عباسیخراسانی سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ ۱۴۰۲/۰۷/۱۰ بسم الله الرحمن الرحیم محتويات ۱- حدیث اخلاقی (سیرهی پیامبر ص در برنامهریزی) ۱٫۱- سه زمان مخصوص پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) ۱٫۲- زمانی برای خداوند ۱٫۳- احکام فقهی و احکام سلوکی ۱٫۴- زمانی برای خود و معرفت نفس ۱٫۵- علم اصطلاحی و علم حقیقی و توصیه به نماز شب ۱٫۶- خاطرهای از اولین جلسهی درس […]
در فرازی از الهینامه – که بحمدالله شش دفتر فارسی است و دو دفتر عربی به آن اضافه شده است – گفتیم: «الهی گرچه عبد نیستم، اما عبداللهزاده هستم». اینجا هم، یکی عبد وصفی و دیگری، عبد اسمی است. عبدالله وصفی بالاتر از عبدالله اسمی است. حالا این عبادتی که عبدالله وصفی که حضرت ابوعبداللهالحسین (علیهالسلام)، پدر این عبدالله است، این عبدالله چیست؟
یکی از راههای رسیدن به حضرت حق یا پیاده کردن آیه ﴿يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾،[1] برنامهریزی و عمل به دستورالعملهایی است که انسان به وسیله آنها میتواند راه را میانبُر برود؛ گرچه سخت است، ولی میشود ره صد ساله را یک شبه برود. و این یکشبها پیمودن باعث میشود هزار و یک شب بشود و انسان را کامل کند.
هر کس از غیر درِ تو وارد شود، به من نمیرسد و هر کس از غیر از درِ من وارد شود، به خدا نمیرسد. اگر از درگاهش بیاید به علوم میرسد و گرنه خیر.
حضرت امیر المومنین (علیهالسلام) نشسته بودند، یکی از یاران ایشان وارد شد خواست روی سکو بنشیند، سکو از زیر پایش در رفت و زمین خورد و سرش خون آلود شد. سرش را شست و شو دادند. پرسید: «علت زمین خوردن من چه بود»؟ حضرت فرمودند: «چون وقتی روی صندلی نشستی، «بسماللهالرحمنالرحیم» را نگفتی، این عقوبت فراموشی تو نسبت به «بسمالله» بود»
حدیث اخلاقی (منازل سیر و سلوک در خطبه متقین) «فَمِنْ عَلاَمَةِ أَحَدِهِمْ أَنَّكَ تَرَى لَهُ قُوَّةً فِي دِين، وَحَزْماً فِي لِين، وَإِيمَاناً فِي يَقِين، وَحِرْصاً فِي عِلْم، وَعِلْماً فِي حِلْم، وَقَصْداً فِي غِنًى، وَخُشُوعاً فِي عِبَادَة، وَتَجَمُّلا فِي فَاقَة، وَصَبْراً فِي شِدَّة، وَطَلَباً فِي حَلاَل، وَنَشَاطاً فِي هُدًى، وَتَحَرُّجاً عَنْ طَمَع. يَعْمَلُ الأعْمَالَ الصَّالِحَةَ وَهُوَ […]
«پرهیزکاران و سالکان، ایام کوتاهی را در این دنیا صبر میکنند که پشت سر این صبر، آسایش طولانی آخرت را درک کنند و این تجارت سودمندی است که خدایشان برای آنها میسر کرده است». این مطلب، صبر و شکیبایی انسانهای سالک و با تقوا را میرساند.
قین هم مانند ایمان، دارای مراتب است. بعضی ایمان و یقینشان، تقلیدی است. برخی ایمان و یقینشان، عقلی و استدلالی و از روی دلیل است. ادله معتبر خوبی بر ایمانشان دارند. و بعضی یقینشان را از آیات الهی گرفتهاند. چون به آیات الهی یقین دارند؛ ﴿وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾.[3] ولی بالاتر از این، برخی یقینشان را از راه شهودشان گرفتهاند.