Menu
پایگاه اطلاع رسانی آیت الله عباسی خراسانی
Menu
اطلاعیه ها
پیام مهم حضرت آیت الله عباسی خراسانی دامت برکاته پیرامون چهاردهمین انتخابات ریاست جمهوری
شرح اسماء الهی بر اساس دعای شریف جوشن کبیر – جلسه ۳
فرمایشات حضرت آیت الله هادی عباسی خراسانی به مناسبت سالروز ازدواج امیرالمؤمنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها
مراسم سالگرد ارتحال امام خیمینی ره در مسجد جامع امام خمینی ره در شهرک اکباتان سخنرانی آیت الله هادی عباسی خراسانی
حضور حضرت آیت الله هادی عباسی خراسانی حفظه الله در مراسم ارتحال شهادت گونه آیت الله سید ابراهیم رئیسی رحمه الله
پیام تسلیت حضرت آیت الله هادی عباسی خراسانی دامت برکاته در پی شهادت آیت الله سید ابراهیم رئیسی رحمه الله
دستور العمل خاص آیت الله هادی عباسی خراسانی جهت سلامتی و عافیت و پیدا شدن رئیس جمهور محترم
برچسب » ماه رجب
3 سال قبل
قساوت قلب، عامل خشک شدن اشک چشم
حدیث اخلاقی ابتدای درس خارج فقه آیت الله عباسی خراسانی با موضوع اشک
حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، فرمودند: «مَا جَفَّتِ الدُّمُوعُ إِلَّا لِقَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ مَا قَسَتِ الْقُلُوبُ إِلَّا لِكَثْرَةِ الذُّنُوبِ».[1] چشم‌های انسان، بی اشک و خشک نمی‌شود، مگر به خاطر اینکه قساوت قلب پیدا کند. قساوت قلب، منشأ است برای اینکه خدای نخواسته، انسان اشک نداشته باشد.
3 سال قبل
ضرورت پرداختن به نفس خود به جای دیگران
حدیث اخلاقی ابتدای درس خارج فقه آیت الله عباسی خراسانی با موضوع ضرورت پرداختن به نفس خود
قوی‌ترین سلطان‌ها، پهلوان نفس است؛ در غرر است؛ «أقْوَى النّاسِ أعْظَمُهُمْ سُلْطاناً عَلى نَفْسِهِ»؛[2] «أعْجَزُ النّاسِ مَن عَجَزَ عَنْ إصْلاحِ نَفْسِهِ».[3] اگر می‌خواهید قوی شوید، باید قوت نفسانی کسب کنید؛ هیچ حریفی، حریف این قوت نمی‌شود.
3 سال قبل
روشن بودن درد و درمان بیماری‌های اخلاقی
حدیث اخلاقی در ابتدای درس خارج فقه آیت الله عباسی خراسانی با موضوع درمان بیماری های اخلاقی
حدّاقل روزی 70 مرتبه، استغفار داشته باشیم. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، در هر نشست و برخاست لا اقل 25 مرتبه استغفار می‌کردند.[4] هیچ دارویی، مثل عقل ما، برای نفس ما نیست؛ باید عقل، نفس را مداوا کند
3 سال قبل
درخواست تزکیه نفس از خداوند
حدیث اخلاقی در ابتدای درس خارج فقه آیت الله عباسی خراسانی باموضوع درخواست تزکیه نفس از خداوند
مراقبت از نفس، سبب الهام فجور و تقوا ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾؛[2] حدود 11 قسم در این سوره هست. آخرین آن، قسم به نفس و آن چه باعث اعتدال و تسویه آن است؛ ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا﴾؛[3] تسویه، حالت اعتدالی است که در اخلاق می‌گوییم صاحب عدالت، حکمت و طمأنینه می‌شود. ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾؛[4] اگر برای نفس‌مان برنامه‌ریزی کنیم، خوبی‌ها و بدی‌ها به ما الهام می‌شود؛ مرحله هدایت است. هدایت حسی داریم و هدایت عقلی و هدایت وحیی. خداوند، عقل ما را وسیله هدایت درونی ما قرار داده است؛ برای اولیای الهی، ﴿وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ﴾[5] قرار داده است.
جریان داشتن پرونده انسان بعد از مرگ در سه مورد
